1. Приєднані до Життя та Священства Христа (1

пропозиції для медитації: Рим 6, 3-4. 11
 
текст:
 
Хрещення розпочинає в нас життя Христа і дозволяє Йому діяти в нас. Воно - початок нашого “приховання з Христом в Бозі", надприродного життя, яке є життям віри, надії і любові. Це початок паломництва, яке веде нас до дому Батька, де ми будемо повністю з'єднані з Ним.
Хрещення розпочинає наше вмирання з Христом, через яке ми стаємо учасниками плодів Його воскресіння - на подобу зерна, яке кинуте в землю відмирає, щоб дати плід новим життям. Ця новизна життя полягає в тому, щоб звільнити нас від успадкування гріха, від його "рабства" та освятити в істині; це - відкриття нашого покликання єднатися з Богом і жити разом з Христом у Ньому. Ця новітність містить в собі початок усіх людських покликань.
Папа Франциск звертає увагу на те, що під час церемонії Хрещення, Бог зве кожного з нас особисто по імені, любить, закликає до конкретних завдань і чекає на нашу відповідь. Кожне бо покликання, чи до священства, чи до чернечого життя, чи до батьківства або материнства - спрямоване на повне здійснення Таїнства Хрещення.
Кожен з нас від моменту Хрещення щораз більш переконується, як дуже Христос прагне зростати в його серці. Проте, в момент одруження і заснування сім'ї, до нашого особистого паломництва, доєдналася наша друга половинка а пізніше приєдналися діти. З тих пір, як ми разом в сімʼї розпочали йти дорогою до святості, Христос має більше можливостей проникати в нас, тому що Його благодать діє також через наших найближчих. (пор. папа Фпанциск, Аудієнція 18 IV 2018 та РпВ)
 
пропозиції запитань для ділення:
 
- як співдію з Божою благодаттю - щоб ми краще підтримували один одного?
- як наші спільні зусилля дозволяють всій сім'ї йти разом дорогою до святості?
- що допомагає мені зростати у свідомості, що Бог покликав мене по імені - до подружжя, батьківства/материнства?
- як переконуюсь, що це “Христос більше проникає в мене через моїх найближчих”? 
 
пропозиції для подружнього діалогу:
 
- чи пам'ятаємо дати Хрещення і свого та дітей?
- чи відзначаємо ці річниці як день особливих Божих благодатей?
- подумаймо, що можемо зробити, щоб цього року відзначати річниці Хрещення?
 

 

2.  Приєднані до Життя та Священства Христа (2)

пропозиції для медитації: Мт, 5, 23н; Гал 6, 2; Євр 12, 15

текст:
 
Мандрувати разом завжди простіше - коли в дорозі підтримуємо один одного. Бувають однак хвилини, коли блокуємо течію благодаті, яку Господь нам дає, бо не хочемо віддати чогось Богові. Така наша впертість нагадує ситуацію, коли дитина під час мандрівки бунтує і сповіщає, що далі не хоче йти: тоді вона задержує всю сім'ю, яка мусить чекати, поки не мине поганий настрій.
Коли хтось із нас зупиняється у цій духовній мандрівці нашого життя, реагують наші близькі: іноді дитина посміє простим словом підсумовувати ситуацію, іноді наша друга половинка посилить молитву... Таким чином можемо отримати благодать мужності - щоб віддати Господу Богу якусь прив'язаність, яка все не дозволяє йти вперед, закриває на ближнього і на перспективу вічного життя.
Ми є християнами настільки, наскільки в наших серцях дозволяємо жити і діяти Господу Ісусу. Через Хрещення здійснюється основна консекрація – посвячення людської особи Богу у власність. ІІ Ватиканський Собор говорить: силою святого Хрещення вірні “отримують участь в священицькій функції Христа для звершення духовного культу, віддаючи Йому самих себе як жертву” (LG 10). Загальне священство вірних пов’язується з покликанням до віддання Богу усього, з покликанням до святості. Воно найбільш виражається у жертвуванні себе в Євхаристії. Св. Месу, в якій беремо учать в рамках загального священства вірних, добре переживаємо тоді, коли дійсно віддаємо себе Христу до кінця, а через Нього - в повноті віддаємо себе Отцю; коли нічого не хочемо для себе. Священство вірних має провадити нас до нашого ще більшого прищеплення до Христа. Ми маємо бути, як Христос, цілковитим даром для Отця, не затримуючи нічого для себе, бо лише тоді Він зможе в повноті віддати нам Себе і наповнити нас Собою. (пор. папа Франциск, Аудієнція 11 IV 2018 та РпВ)
 
пропозиції запитань для ділення:
 
- через які події була в мене можливість віддати Богу духовні жертви в рамках загального священства вірних?
- як останнім часом Христос, через моїх близьких, виривав мене з полону моїх емоцій та бунту і наближав до Себе?
- які мої прив’язаності заважають розвиватися нашій сім’ї? що з ними роблю? наскільки знов і знов віддаю їх Господу на вівтар під час Євхаристії? як Він відповідає на ці мої духовні жертви?
 
пропозиції для подружнього діалогу:
 
- як для нас важливе те, щоб “в наших серцях ми дозволяли жити і діяти Господу Ісусу”?
- що (ще) можемо робити заради цього?
 

 
3.  Приєднані до Життя та Священства Христа (3)
 
пропозиції для медитації: Вих 19, 5н; 2 Тим 2, 12н; 1 П 3, 9н; Од 1, 6. 5, 10. 20, 6
 
текст:
 
Любити - означає давати життя. Знають про це одружені, які з любові складають себе один одному як дар зі свого життя та беруть на себе відповідальність буття батьками, погоджуючись на пов'язані з ним зречення а також посвячення свого часу і сил для тих, якими мають займатися, яких повинні берегти, навчати і виховувати. Загальне Священство, яке виникає з Хрещення, дозволяє батькам самовіддано турбуватися про дітей і бачити в них Христа. Саме на підставі цього Священства перед сном батьки в ім'я Пресвятої Трійці креслять дітям на чолі знак хреста, а перед трапезою благословляють всіх присутніх та їжу на столі. Коли молодята вступають на дорогу нового життя, просять батьків про благословення і дякують їм за турботу, за виховання, за їхнє «домашнє» Священство.
Той факт, що наші діти були занурені в життя і смерть Христа, наповнює нас надією, що вони будуть захищені від зла, яке в сучасному світі робить стільки руйнувань. І хоча, коли вони стануть незалежними та підуть власним шляхом, вони можуть навіть радикально залишити Бога - Святий Дух, що є в них присутній через Таїнство Хрещення, завжди залишатиметься вірним даній їм благодаті.
 
пропозиції запитань для ділення:
 
- як часто дякую Всемогутньому Богу, що це Він дає мені силу для щоденного “зречення та самовідданого посвячення свого часу і сил” ради моїх найближчих?
- як стараюся такі Божі «втручання» помічати у діях моєї другої половинки?
- що допомагає мені “бачити Христа” в моїх найближчих та в собі самому?
- на що спираю мою надія, з якою дивлюся на нашу сім'ю?
 
пропозиції для подружнього діалогу:
 
- як проявляється наше «домашнє Священство»?
- що можемо робити для того, щоб краще переживати ці короткі моменти сімейного життя?
 

 
 
 
 
 
Причіплений файлРозмір
_зустр_Подр_03.doc86 КБ
Ваш голос: Немає Оцінено (1 vote)